TRAGEDIAS Y LOS NUEVOS MÉTODOS

Seguramente en las clases de literatura, ya sea en el colegio o en la universidad, te habra tocado estudiar o por lo menos leer sobre "La tragedia griega", para refrescar un poco el concepto, te cuento que es un género teatral originario de la antigua Grecia. Inspirado en los mitos y representaciones sagradas que se hacían en aquel lugar.

El término asume el significado de obra de estilo trágico, y este estilo trágico deviene en un sinónimo bastante genérico de drama.
El argumento de la tragedia se centra en la caída de un personaje importante. El motivo de la tragedia griega es el mismo que el de la épica, es decir el mito, pero desde el punto de vista de la comunicación, la tragedia desarrolla significados totalmente nuevos: se funde con la acción, es decir, con la representación directa de un drama donde el público ve con sus propios ojos personajes que aparecen como entidades distintas que actúan de forma independiente en la escena, provisto cada uno de su propia dimensión psicológica.

En fin, un poco de cultura literaria no viene nada mal 😅
Te hice toda esta intro, porque en muchas ocasiones nuestra vida está llena de drama, acción, suspenso, fantasía, y tragedias griegas.

Hay un relato que te quiero mostrar, se encuentra en el Antiguo Testamento, 2 Samuel 6:1-11, este pasaje narra el momento en que el Rey David intenta llevar el Arca del pacto a Jerusalén.

El punto que quiero que veamos aquí es, que hacer cosa que Dios no nos llamó a hacer pueden terminar en tragedias.
Dios había dado instrucciones precisas de cómo cargar el Arca del pacto, de que manera tenía que ser trasladada, los levitas debía a través de unas varillas traspasar el arca para sostenerla y ponerla sobre sus hombros, por nada del mundo podían tocarla, ni llevarla con sus manos.

Y tal cual a una tragedia griega se desenlaza esta obra, (más arriba mencione que este tipo de obra se centraba en la caída de un personaje importante), he aquí con nosotros un personaje importante en este historia: "Damas y caballeros, les presento a Uza" (Aplausos).

Este muchacho no era alguien más, el era un "levita"(1Samuel 7:1), o sea alguien que había sido apartado y había heredado el servicio exclusivo de Dios en el tabernáculo, en otras palabras, es como si dijéremos que era alguien que trabajaba a tiempo completo en el servicio de las cosas sacras, había sido instruido para eso, y como si fuera poco, el Arca del pacto estuvo por mas de 50 años en su casa, su hermano mayor había sido elegido como encargado de protegerla.

Uza supongo que quizo lucirse, quizás tuvo una buena iniciativa, de seguro no midió las consecuencias, y el personaje cae, Uza trágicamente pierde la vida en un abrir y cerrar de ojos por no tomar las precauciones necesarias, tal vez tanta preparación lo llevó a pensar que era un profesional, pero también esta historia revela que aquellos que eran los responsables de todas estas cosas, habían dejado de lado sin valor alguno las enseñanzas y ordenanzas de Dios.

Por eso Uza quizo introducir métodos nuevos de cómo llevar el arca, ya no más sobre los hombros humanos, que esta vez sea en un carro, y que sean los animales los que hagan la fuerza, para que se vean los lujos distinguido de este nuevo reino...y hasta quizás el Rey elogie esta nueva idea.

Era una buena iniciativa innovadora, haciendo conjeturas quizás Uza pensaba que era otra época, que necesitaban tecnología avanzada, pero para este caso, cuando hablamos de la "Presencia de Dios" las instrucciones eran inamovibles.

Podríamos comparar esto con nuestra manera de llevar la Cruz y predicar el Evangelio.
Hay muchos métodos excelentes, formas diferentes de predicar, de compartir las buenas nuevas de salvación. Pueden ser iniciativas estupendas, pero muchas veces estas cosas nos engañan, y tratan de suavizar el sufrimiento del proceso, como si la Cruz pudiese llevarse de manera más liviana, o ¿qué tal si otro la carga por mi?

Los métodos nunca han salvado a alguien, los atajos pueden desencadenar en una tragedia y nos pueden costar nuestra propia vida espiritual.

Jesús dijo que nadie puede ir en pos de él si no se niega a si mismo, si no lo deja todo.. si no aborrece todo. (Mt. 16:24).
¿Que quiere decir eso? Si amo más a mis posiciones, a mi familia, ministerio, etc, más que a Jesús, mi corazón estará dividido, y no se puede servir a dos señores.

Me detengo un momento, porque tal ves estes pensando que tiene de malo amar a la familia... Y la respuesta es: No tiene nada de malo que ames a tu familia por ejemplo, eso esta bien... el problema es cuando eso lo abarca todo.

Tengo que poner mi amor hacia Jesús por encima de todo lo demás, sabiendo que el que puso las manos en el arado ya no se le permite mirar hacia atrás. (Lc.9:62).

Todo aquel que te diga que el Evangelio no tiene nada que ver con el sufrimiento, con la negación de uno mismo, o que Dios te hizo parte de su gran familia para que vivas dentro de un reino muy feliz, te está mintiendo, y no te está contando la verdad.

Cualquiera que quiera salvar su vida la va a perder, pero aquel que pierda su vida la va a hallar en El. (Mt.10:39).
¡Y ahora si que esto no es una tragedia, esto es una vida de recompensa, porque Dios bendice por añadidura al que hace su voluntad!

No te dejes engañar por los métodos que venden un evangelio barato, que intentan acortar el proceso, la cruz y el evangelio no se pueden llevar de otra manera que no sea a través del amor sufrido, Benigno, humilde y compasivo.

Jim Elliot dijo una vez:
No es tonto aquel que da lo que no puede retener, para ganar lo que no puede perder".

¿Y vos te atreverías a decir lo mismo?